بحث هذه المدونة الإلكترونية

الأربعاء، 21 يناير 2015

إتصال التاريخ بالمستقبل

إتصال التاريخ بالمستقبل

تعج كتب التاريخ والسير بتواريخ مهمة سجلها أصحابها بكل جدارة .
فكونوا لهذا العلم المهم(التاريخ) كيانه وصرحه.
فكل رقم منها يمثل دور حركي مهم لإنسان تعامل مع الحياة ليكون تاريخيا فيها.
فهاهو في قضيته مسيطر ،يصارعها حتى يهزمها.
ليقدمها لمن حوله كنتيجة مؤثرة.

فلولا هذا الدور الحركي لهذا العظيم ،لما كان له قيمة في الحياة،ولم تكن للحياة قيمة إلا به.
وهكذا فتاريخ العظيم لا يبدأ منذ ولادته .وانما يبدأ منذ أداءه لدوره المهم في الحياة.
فمخاضه كان مخاض للقضية ذاتها.
وولادته كانت ولادة المجتمع بولادة رسالته.
حتى غدا هذا العظيم لا يعرف إلا من خلال رسالته.

حتى وإن رحل عنا بجسده ،الاان رسالته بيننا باقيه ..
خالدة ضمن أرقام عديده تحافظ عليها كتب التاريخ ومخطوطاته بكل حرص وعنايه.
حتى اذا وصلت هذه الكتب القيمه الى أيدي وأذهان الأجيال المتعاقبه.
عاشوا أحداثها السالفه. وخاضوا غمار قضاياها الغابرة.وتتبعوا سير رجالاتها المؤثرة.
فإذا بالعقول تلبست بشيء من عقولهم .
والقلوب تعلقت بما عانته قلوبهم.
هكذا فقط ستحقق أرقام التاريخ القديمه ،أرقامه الجديدة فينا.
هكذا فقط سيسلم عظيم سابق الشعلة لعظيم لاحق.
عندها سيكمل المسير تقدمه.
وبكل هذا ستتصل الخطوط المتقطعه.وتكتمل الخرائط المبهمه.
عندها فقط سيتصل التاريخ بالمستقبل .

فكيف بنا اذا كان عظيمنا عظيم إستثنائي .
قام بأداء أدوار اختصر بها الزمن مابين السابق واللاحق والمستقبل الغامض .

حيث عاش هذا العظيم هموم البشرية لأجل البشرية .
صبر لأجلها.
وخاض غمار قضاياها بكل شجاعة وثبات.
حتى استحق وبكل جدارة ، ان تكون سيرته قضيتنا الأولى .
وجل آمالنا المحافظة على ماتوصل له لا إكماله.
فهو من وهب أمته عقلا من عقله.وقلبا من قلبه وأحيا حياتهم بأحياء سننه.

ولأننا أمته وقومه. وأحق الناس به. علينا ان نحافظ على ثروتنا من بعده.

فهل من الصعب بمكان ان تحافظ الأمة على رسالة قائدها وإرثه؟؟
وليس اي قائد "فهو خاتم الأنبياء والمرسلين وخيرهم"
ورسالته ليست اي رساله"فهي الدين القويم

فماذا سنقدم لقائدنا العظيم  نبينا الاكرم  لقاء ماوهبنا من حياة؟؟؟
فهاهو ميلادنا يتم على يديه. وأنفاس الحياة من فيض هداه.

فخذ منا عهدا  نجدده لك سيدي بأبقائك حيا في الحياة برسالتك كما كنت بشخصك.
خالدا في الحياه، كما خلدت في التاريخ والسير.

ولست تاريخا يؤرخ يارسول الله .
بل أنت حاضر.
أنت المستقبل.



قلم صغير✏

الأحد، 4 يناير 2015

المواطن (ض)

المواطن (ض)

كان يوم جميل مزدهر بالألوان ، ومنتعش بالحياه .
كان يناجي السعادة والسعادة تناجيه.
كانت الاجواء أقرب الى الكمال .
حتى حدث مالم يكن بالحسبان...
حين تساءل المواطن(ض)عن سبب جمال هذا اليوم البديع، على غير عادة الايام.
واذا بحركةخاطفة مواكبة لهذا السؤال، صدرت من جواسيس متخفيه والتي قامت ببث هذا الحدث عبر نقل حي مباشر لهذا الخبر العاجل.
وبدأت عندها الاستخبارات تستجوب المواطن(ض) .
-لم السؤال ولم الآن؟
- هل تنوي الاعتراض؟
-هل تفكر بالانتفاض؟
-انك خطر أيها الإرهابي المدمر.
لأنك بدأت تعي ، تتساءل ، و تلاحظ الاختلاف.

كل هذا والمواطن(ض) إجابته الوحيده هي:
-أتقصدونني بكل هذا.
أنا لا افكر بشيء
أنا فقط كنت سعيد بجمال هذا اليوم.
مسكين المواطن(ض)...ماعاد يعقل اي شيء.
فقد تفاجأ من من هذه المصطلحات الضخمه التي ألصقوها به على حين غره.
ولكن السلطه كعادتها صيرت من قوة الصدمة مخدرا للفكر والحركه.
وهاهو المواطن(ض) يسترخي شيئا فشيئا.
يرتاح لجهله .يستأنس بخوفه . يعتاد على سلب حقوقه منه .
لانه وبكل بساطه أصبح مدمن للضعف.
فهاهو يعيد بنفسه شد قيود الظلم على مصيره الذي بدأ للتو يزدهر .
ويتغاضى عن جمال يومه الذي بعد لم يمر.
وهاهي بذرة فكره فسدت في رأسه وعاد الذهن بعدها خراب معتم.
وهذا كله لان المواطن (ض) لم يتكبد عناءا لأجل نفسه كأنسان.
كأنسان له الحق بحياة إنسانية كريمه.
وهاهو كجرثومة يتفشى معه المرض أينما كان.
حتى غدا المجتمع به وبأمثاله حاوي لأوبئة مميته للحياة  للحريه.
وعندها فقط تم مصادرة حرية الفكر .
حرية الرأي.
حرية الحراك.
حرية الإنفعال والإحساس.
وفي الختام وبكل فخر يامواطن (ض) أصبحت  اسما على مسمى .
ضعفك غير الصورة الجميلة وأباد ملامحها البديعه.

وشتان مابين البداية والختام.


قلم صغير✏

الاثنين، 29 ديسمبر 2014

▪مراحل بناء قبر اﻹمام الحسين عليه السلام

▪مراحل بناء قبر اﻹمام الحسين عليه السلام

➰في يوم 13من محرم الحرام 61هجري أي بعد ثلاثة أيام من ملحمة الطف الخالدة دفنت اﻷجساد الطاهرة لﻹمام الحسين "ع"وأهل بيته وأصحابه وفقا للترتيبات والمواضع التي حددهاابنه اﻹمام السجاد "ع"لعشيرة بني أسد التي كانت تسكن أطراف كربلاء وبمعاونته وقد بنى على القبور شواهد .
➰في سنة 65أو66هجري أوعز حاكم العراق آنذاك (المختار الثقفي)
رضي الله عنه ببناء مسجد وسرادق حول القبروكان البناء من اﻵجر والطين
وهو أول بناء ..وبنيت قرية حول المرقدين أصبحت نواة مدينة كربلاء.
➰سنة171هجري أمر حاكم الدولة العباسية هارون العباسي بهدم مدينة كربلاء كلها بضمنها البناء القائم على ضريح اﻹمام الحسين وأخيه العباس عليهما السلام..وحرث أرض القبر الشريف لﻹمام "عليه السلام"وقطع شجرة السدر الدالة عليه.
➰في عام198تولى المأمون حاكم الدولة العباسية اعمار مرقد اﻹمام الحسين "عليه السلام"من أجل التقرب ﻷتباع أهل البيت "ع"ﻹمتصاص النقمة المتزايدة عليه بسبب قتله أخيه اﻷمين الحاكم السابق واستيلائه على السلطة.
➰سنة 232تولى المتوكل حاكم الدولة العباسية وكان شديد البغض لﻹمام علي أمير المؤمنين "عليه السلام"ولذلك عمد إلى هدم قبر اﻹمام أبي عبد الله الحسين "عليه السلام"أربع مرات خلال فترة حكمه كان آخرها 247هجري.
➰في سنة 248أعيد بناء مرقد اﻹمام الحسين"عليه السلام"وتوسيعه مع وضع علامة عالية على القبر ﻹرشاد الزوار وذلك من قبل (المنتصرالحاكم العباسي).
➰قبل عام271هجري تولى الحسن العلوي ملك طبرستان والديلم تشييد الحرم الحسيني وأتخذ حوله مسجدا فتوفي قبل إكماله وتولى بعده أخوه الملقب بالداعي الصغير محمد العلوي البناء الذي أكمله عام280 هجري فوضع قبة شامخة على المرقد وبابين وبنى للمرقد إيوانين كمابنى سورا حول الحرم ومنازل للزائرين والمجاورين.
➰في عام 368هجري قام أمير إمارة البطائح في جنوب العراق (عمران بن شاهين )بتجديد البناء على حرم اﻹمام الحسين "عليه السلام "بين عامي 369و372هجري بدأت عملية إعمار وبناء العتبتين المقدستين الحسينية والعباسية بأمر من رئيس وزراء الدولة العباسية في بغداد الملقب بعضد الدولة ابن ركن الدولة البويهي.
➰من سنة 740هجري إلى سنة 790هجري جرى التعمير والتطوير وإنجاز البناء الموجود حاليا للحرمين المطهرين لﻹمام الحسين وأبي الفضل العباس"عليهما السلام"بأمر من سلاطين الدولة الجلائرية المغولية المسلمة  ابتداء من حسن حسين بن أقبغا ،ثم السلطان حسين ابن الشيخ أويس، وثالثهم السلطان حسين ابن الشيخ حسن الكبير ،ورابعهم السلطان أحمد بهادر خان بن أويس .
➰في عام 1400هجري أنشأت ساحة بين الحرمين المطهرين ،وفي عام 1406هجري تم اﻹنتهاء من بناء السور الخارجي للعتبتين المقدستين .▪ثم شهدت العتبات المقدسة بعد سقوط اللا نظام في عام 2003 م نهضة شاملة وعلى مختلف المجالات والصعد الفكرية والثقافية والعمرانية ،وقد قطعت أشواط كبيرة في مجالات التأليف والنشر والتحقيق إضافة ﻹصدار العديد من المجلات والنشرات ....

المصدر
موقع العتبة العباسية المقدسة

..........
الاخت
فاطمه العيسى